《給兒子的信》讀后感
(一)、關(guān)于熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的教育
蘇霍姆林斯基把“不勞動(dòng)者不得食”的基本原則貫穿在勞動(dòng)教育過程中。蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育滲透了情感教育和理想教育。
蘇霍姆林斯基的第一封信是在兒子初上大學(xué)時(shí)寫的,也是他給兒子寫的第一封信。他由信中告知托人給兒子送面包一事教育兒子要熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。信中說:“兒子,你不要忘了,面包這個(gè)最起碼的生活物資。我不相信上帝,但是我說面包是神圣的,愿面包的神圣永遠(yuǎn)伴隨你一生吧!你要記住,你是什么人,是從哪里來的。要知道,獲得這幾片面包是多么來之不易!不要忘記你的爺爺奧梅里柯·蘇霍姆林是一個(gè)農(nóng)奴,他是受扶著籬笆死在莊稼地里的。任何時(shí)候都不要忘本,不要忘記,此時(shí)此刻當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候,有人正在勞動(dòng),正在為你提供生活資料。即使你學(xué)完了,當(dāng)上了老師,也不能忘記這塊面包。面包——這是人類的勞動(dòng),是未來的希望,它永遠(yuǎn)是衡量你和你的子女們的良心的一個(gè)尺度!
這段話讓我思考了很多。首先,作為一個(gè)大學(xué)生,我接受著科學(xué)的教育,知道要熱愛勞動(dòng)。但我所接受過的全部的勞動(dòng)教育對(duì)我的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這一段話這么貼切,這么深刻。讀過這些話,我立刻感到很慚愧。因?yàn)槲蚁氲綄W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很珍貴,它是父母辛苦勞動(dòng),為我提供物資和生活資料而得來的。以前,每次收到父母打到卡里的錢,我第一個(gè)想到的是去買早就想吃的美食或添置幾件衣服。而沒有像蘇霍姆林斯基在信中寫的那樣,想到父母為了這些錢而付出的辛苦勞動(dòng)。我把給我的錢和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這些父母辛苦勞動(dòng)的所得看作理所當(dāng)然。因此,我沒有好好利用大學(xué)時(shí)光。轉(zhuǎn)眼大四畢業(yè)在即,面對(duì)招聘會(huì)上眾多的競爭者,我沒有自信能過五關(guān)斬六將最終取得成功。這個(gè)時(shí)候看到蘇霍姆林斯基的這封信,感慨自己忘了本,感慨如果早點(diǎn)讀到這封信該多好。時(shí)刻懷著對(duì)父母的感激,懷著對(duì)大學(xué)時(shí)光的珍惜,這樣度過大學(xué)四年的我肯定不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。
我不是抱怨學(xué)校沒有告訴我這些道理,而是感慨勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的養(yǎng)成如此重要,但它的重要性從沒有被重視。在我的同學(xué)中,收老師喜愛的永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)成績出眾的同學(xué),即使他們霸道、孤傲,即使他們?cè)诖驋叱袑?duì)別的同學(xué)頤指氣使,自己只在一旁觀看。老師似乎在他們身上看不到缺點(diǎn)。成績不好,勞動(dòng)積極的同學(xué)只有在勞動(dòng)時(shí),老師才會(huì)想到他們。今天,人們的生活水平提高了,學(xué)生的成長環(huán)境越來越優(yōu)越,他們的勞動(dòng)不是打掃、植樹,而是郊游、逛街、玩游戲。面對(duì)他們互相攀比,不愛學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了父母,為了考試,學(xué)習(xí)剝奪了他們童年的自由和快樂。老師們抱怨今天的學(xué)生越來越難教。從蘇霍姆林斯基的這封信中,我感到勞動(dòng)教育的重要性和必要性。今天的學(xué)生需要?jiǎng)趧?dòng)教育,今天的老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的勞動(dòng)教育。不是對(duì)著課本講解勞動(dòng)知識(shí),而是深入學(xué)生的生活實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行勞動(dòng)教育。讓學(xué)生真切地體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛,體會(huì)到父母的辛苦,體會(huì)到自己的幸福。讓學(xué)生在感恩中成長,在快樂中成長。正如蘇霍姆林斯基在第五封信中所說:“什么是生活的最大樂趣?我認(rèn)為,這種樂趣寓于與藝術(shù)相近的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,寓于熟練的技能之中。如果一個(gè)人熱愛自己所從事的勞動(dòng),那么他就會(huì)努力使他的勞動(dòng)過程和勞動(dòng)成果中包含某種美好的東西!
在他的第五封信中,對(duì)于兒子選擇了自己喜愛的無線電物理學(xué)專業(yè)他表示祝賀。同時(shí),他說:“人的志向不是某個(gè)人強(qiáng)加給他的。假如在中學(xué)時(shí)代,你不是從二年級(jí)就開始鉆研收音機(jī)示意圖,如果不付出勞動(dòng),那么你未必能形成這種志向。志向是成為天才的幼苗。經(jīng)過勤勞的雙手的精心培育,在肥沃的土地才能長成粗壯的大樹。不付出辛勤勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向的幼苗也會(huì)連根枯死!彼ㄟ^這些話讓兒子體會(huì)到過去的努力鉆研造就了自己今天的興趣和志向。同時(shí)激勵(lì)兒子,選擇了無線電物理學(xué)專業(yè)后還要繼續(xù)努力,志向的幼苗才能成長為粗壯的大樹。
我認(rèn)為蘇霍姆林斯基的話表達(dá)了這樣的思想:勞動(dòng)可以造就理想,理想是在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。2008年,電視劇《士兵突擊》的播出掀起了一股“許三多”熱。草根階層許三多的成功受到人們?nèi)绱藦?qiáng)烈的關(guān)注,反映了人們對(duì)成功的渴望。劇中很多經(jīng)典臺(tái)詞讓觀眾警醒!跋胍偷玫,中間還有一個(gè)做到”,這句臺(tái)詞強(qiáng)調(diào)要得到想要的,就要做到,要行動(dòng)。但是很多人還沒有到了考慮這個(gè)問題的時(shí)候,因?yàn)樗麄兏静恢雷约合胍裁。我們從小就學(xué)習(xí)樹立共產(chǎn)主義理想,為祖國服務(wù),為人民服務(wù)。(dkbsf.cn)但是我們根本不理解這些與我們吃飯、穿衣、上學(xué)有什么關(guān)系。如果說我們有理想,那就是期末考試達(dá)到80分,那就是英語過四、六級(jí)。小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生,都是為了考試。我們的理想是什么,我們?cè)敢饣ㄒ簧臅r(shí)間去做什么?這些問題不可能對(duì)著課本,聽著講解就解決。我們應(yīng)該怎樣尋找自己的理想?勞動(dòng),在勞動(dòng)中尋找理想。讓學(xué)生通過勞動(dòng)找到理想。今天的學(xué)生應(yīng)該參加勞動(dòng),今天的教師應(yīng)該讓學(xué)生參加勞動(dòng)。
(二)關(guān)于共產(chǎn)主義理想教育
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,具有共產(chǎn)主義理想,是公民精神文明的首要特征。他指出,共產(chǎn)主義思想是激發(fā)兒童和青少年不斷產(chǎn)生崇高的、純潔的、美好的愿望的源泉。如果學(xué)生內(nèi)心認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義的崇高目的,那么,他就會(huì)為社會(huì)的利益而投身與生活。
他對(duì)共產(chǎn)主義理想的教育,并不是描繪虛幻的美好境界。他在第一封信中說:“我不相信那種權(quán)且稱為巧克力式的共產(chǎn)主義。說什么一切物質(zhì)財(cái)富都極為豐富,所有的人都能得到充分的供應(yīng),似乎只要一揮手就什么都有了,任何東西都可以輕而易舉地獲得!词沟搅斯伯a(chǎn)主義,也得把手磨出繭子,也得有許多不眠的夜晚。而最主要的,人們永遠(yuǎn)保持的是他的智慧、良心和人的尊嚴(yán)。人們將永遠(yuǎn)依靠自己的辛勤勞動(dòng)獲得食物!
但他并沒有否認(rèn)共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。在信中,他舉了一個(gè)農(nóng)莊的老人培育蘋果樹苗三十年如一日的例子。他說:“假如今天所有的人都能像這位老人那樣對(duì)待勞動(dòng),那么可以說,我們達(dá)到了公產(chǎn)主義的勞動(dòng)境界……”。在第三封信中,蘇霍姆林斯基用英雄的事跡告訴兒子要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想。亞歷山大·烏里揚(yáng)諾夫,索非亞·羅夫卡婭等革命烈士為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想赴湯蹈火,甘愿冒槍林彈雨、上斷頭臺(tái)。他推薦兒子讀獻(xiàn)給暴風(fēng)雨的心》一書,從共產(chǎn)黨人霍斯羅夫·魯茲貝赫的事跡中感受共產(chǎn)主義理想的偉大,感受共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。
蘇霍姆林斯基《給兒子的信》中對(duì)勞動(dòng)的重要性的敘述,體現(xiàn)了他把勞動(dòng)教育寓于情感教育和理想教育的和諧發(fā)展的教育理論,也體現(xiàn)了他的共產(chǎn)主義理想教育。對(duì)于今天從勞動(dòng)教育中加強(qiáng)學(xué)生的情感教育和理想教育有很大的指導(dǎo)意義。