《鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面》讀后感
讀完這本書，我感覺自己在學(xué)校的歷史課都白上了。
它所帶給我思維上的震動(dòng)遠(yuǎn)比它所敘述的史實(shí)要大得多，事實(shí)上正如清一校長所講的，我從這本書上得到的確確實(shí)實(shí)更大的是思維的方式的觸動(dòng)，看完這2本書，讓我覺得自己看待事情的方式更加清晰，思維更為廣闊。兩本書用了三天的時(shí)間看完，滉然間，就像自己平白活過了幾百年，現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當(dāng)然，正常而言再過不了幾十年，我也只是歷史長河下的一粒無關(guān)緊要的細(xì)沙，相比那些被載入史冊(cè)的人，不管是忠是奸，一樣是曾經(jīng)有過鮮活的生命的人，突然間覺得我對(duì)自己的生命顯得那么糊里糊涂�；蛟S，每個(gè)人都有各自的命運(yùn)，歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時(shí)、地利和不同人物的交錯(cuò)所產(chǎn)生的，每一個(gè)今天看起來可能微不足道的事件，對(duì)未來卻有可能是最初的導(dǎo)火線。
但仍有一個(gè)事實(shí)是延續(xù)存在的，這也是我從這本書上感受到最想學(xué)習(xí)的東西。那就是：個(gè)人的價(jià)值。每個(gè)人都有其存在的價(jià)值。個(gè)人的存在又需延及上一代，下一代，周圍人的價(jià)值。而觀自己，且不說我自己本身的智慧的拙襟，我在必須認(rèn)真對(duì)待自己的生命的同時(shí)，就算我所學(xué)只是一點(diǎn)皮毛，如果是有所價(jià)值的，至少對(duì)于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹和付出。那便是個(gè)人存在的價(jià)值。
這本書里，作者把書里的人物描寫的活靈活現(xiàn)，包括他祖上幾代、人物性格特征、事件發(fā)展因果都寫得清清楚楚，讀者從中能夠思考人物行為的原由，不像現(xiàn)代學(xué)校課本上更多注重的只是漢奸或英雄的洗腦宣傳。作者雖然也說誰是奸誰是雄，但我覺得他更多的是希望這本書能順利出版，可笑的是當(dāng)我想到這的時(shí)候，竟覺得中國現(xiàn)在的體制與鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的體制，實(shí)際上并無真正根本的改變。至少，我從當(dāng)前中國社會(huì)的大多數(shù)民眾的成長歷程看，中國社會(huì)仍然程現(xiàn)舊社會(huì)的風(fēng)氣。科技是發(fā)展了，軍力是強(qiáng)大了，但人民呢？人民仍然是國家統(tǒng)治下最卑微最弱，仍然是最無民主的群體，甚至是為這個(gè)國家的一切實(shí)際買單的群體。這里，我就不詳細(xì)說明了。
說說我對(duì)書中人物的看法。
道光皇帝。作為皇帝，最難能可貴的是他的節(jié)儉，書中有一句話說他的衣服都有補(bǔ)釘了，我從來沒聽說過哪個(gè)中國的皇帝會(huì)穿有補(bǔ)釘?shù)囊路�，就連我自己都沒做到，何況是個(gè)在那個(gè)時(shí)代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一，是要胸懷廣闊“能容天下”，這點(diǎn)上道光在我看來還是做得不錯(cuò)的，相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。他們的錯(cuò)就錯(cuò)在沒在發(fā)展國家的軍事能力，在他的紫禁城里有那么多寶貴的東西，他卻從來都不知道。上天從來不是不給機(jī)會(huì)的，只是你沒有去發(fā)覺。
琦善。我覺得這個(gè)人挺可憐的。聽說他是個(gè)大漢奸，可我從書上怎么都看不出他是個(gè)漢奸。倒覺得他是個(gè)真性情的人。如果說鴉片戰(zhàn)爭是因林則徐禁煙而起，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭原本是不需要發(fā)生的，琦善差一點(diǎn)就和談了而且不會(huì)簽?zāi)切﹤�(gè)條約，就不會(huì)有往后的事。然而，有時(shí)候事情的發(fā)展并不是個(gè)人能夠左右的。十萬八千里外的皇帝沒見過英國人的軍靚，如果看見了我想皇帝的決定不會(huì)是這樣，如果看見了，他會(huì)不會(huì)第一時(shí)間先穩(wěn)下英國人，然后重點(diǎn)花在引入外國人的先進(jìn)軍備？但是，永遠(yuǎn)沒有如果。
林則徐。我想很多人在看到他虎門硝煙時(shí)，肯定覺得大快人心吧！但我想的不是這樣，我想的是他屢次謊報(bào)軍情，造成皇帝決策失誤。我想到的是，一個(gè)不誠實(shí)的人，特別是在國家大事都能撒謊的人，一個(gè)看起來正氣凌然的人，他的內(nèi)心該是有多么狡猾和扭曲啊？綜觀全書，除了他強(qiáng)硬作派的禁煙最后迫使英國人退回海上面臨餓死外，我沒有看出他對(duì)國家做出了什么實(shí)際的貢獻(xiàn)，反而覺得他是一個(gè)不近人情的老頭，相比之下，英國的律義顯得可愛多了。
伊里布。伊里布和琦善很相似，都是在被英軍的大炮嚇到了后又理性思考的人。但是由于從小到大活在封建體制下，受的是封建社會(huì)的思想洗禮，他對(duì)英國人的行為無法理解。我想每個(gè)人其實(shí)潛意識(shí)里對(duì)生命的自由都是向往的，但是在中國封建社會(huì)下這是不可能的。連自由戀愛都是件傷風(fēng)敗俗的事。(m.mrnum.Com)所以，當(dāng)英國人要求放還人質(zhì)就退出定海時(shí)（雖這是上級(jí)的命令），雖然他們幾乎是不相信的，幾個(gè)人質(zhì)有那么重要么？因?yàn)闇\意識(shí)里的對(duì)平等自由的向往加上形式所迫，他交出了人質(zhì)，在張喜的漫罵聲中，雙方就這樣完成了交易。這里不得不說“誠實(shí)守信”這四個(gè)字的重要意義。
裕謙。無疑是個(gè)最要臉面的人。但是死要面子活受罪，他無法接受事實(shí)最后選擇自盡。應(yīng)該說，對(duì)于戰(zhàn)爭而言，這樣意志堅(jiān)定的人是非常重要的，可惜的是國家的軍力太差了。除此之外，他太狂妄了，以為意志堅(jiān)定就能戰(zhàn)敗敵軍，卻對(duì)身邊的人對(duì)軍防的付出嗤之以鼻，不知道他死的時(shí)候有沒有一絲后悔？
耆英。鴉片戰(zhàn)爭里要說個(gè)賣國賊非他莫屬了。根據(jù)書上描述，如果不是他沒事找事的補(bǔ)那后面的條約，也不至于點(diǎn)醒老外怎么光明正大的侵犯中國的主權(quán)。書上雖用封建總體社會(huì)的思維方式說明了他行為的原因，但是我覺得最重要的原因并不是封建社會(huì)思維，而是他性格中的懦弱無能占主要原因。他被外國人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒有擔(dān)當(dāng)，所有的行為和決策都提示著外國人：我怕你了，你不要欺負(fù)我就行，你的事情我也不想管。這樣的人，在朝為官，特別是又擔(dān)任這么重要的事務(wù)，是國家的災(zāi)難！上天是明白的，所以他晚年死前，也活得很痛苦。
