霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀書(shū)筆記
自開(kāi)讀馬爾克斯的“霍亂時(shí)期的愛(ài)情”，就有一種放不下的感覺(jué)，于是，即便是在這樣一個(gè)少見(jiàn)的排滿(mǎn)"外交活動(dòng)"的繁忙周末，還是忍不住一口氣讀完了通篇小說(shuō)。仿佛跟隨著一章蕩氣回腸的交響樂(lè)經(jīng)歷了一場(chǎng)跌宕起伏激情壯闊的人生之旅。
馬爾克斯是個(gè)名副其實(shí)的文學(xué)大師，他沿襲著“百年孤獨(dú)”以來(lái)一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，用詞洗練而精準(zhǔn)，韻律感十足，畫(huà)面感極強(qiáng)，人物個(gè)性鮮明生動(dòng)，呼之欲出，最難得的是他慣用犀利加幽默的語(yǔ)言方式嘲諷世事，敘述現(xiàn)實(shí)社會(huì)殘忍，用充滿(mǎn)了浪漫主義情懷而又不乏人性溫暖的筆觸描寫(xiě)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)最真切的傷痛。
書(shū)中的男主人公弗洛倫蒂諾。阿里薩用盡一生的守候和柔情去追逐人生最本初的愛(ài)情，從二十二歲開(kāi)始，直到七十多歲的高齡，他說(shuō)"…總共是五十三年七個(gè)月零是一天…“，他用自己一生始終不曾改變的熱情溫暖著一個(gè)個(gè)冰冷的日夜；終于，在人生暮年，在永不回頭的掛著霍亂警示旗幟的客船上，收獲了自己人生的終級(jí)溫暖。他，是個(gè)奇跡，是個(gè)把愛(ài)情當(dāng)成了人生的信仰的人；而愛(ài)情，誰(shuí)說(shuō)不是人生的一種信仰呢？
這種守候幸苦嗎？是值得嗎？我們總會(huì)這樣無(wú)恥而世俗地去追問(wèn)。那么什么樣的人生是值得的呢，在這短暫而又充滿(mǎn)無(wú)奈的人生里，究竟還會(huì)有些什么會(huì)讓我們欲罷不能，百折不回，心懷向往而又滿(mǎn)懷激情；愛(ài)情，我以為，算的上是其中之一，尤其是把愛(ài)情當(dāng)做一種信仰，難道，追逐信仰的人生不是幸福的嗎？
聽(tīng)過(guò)太多對(duì)于愛(ài)情的否定、絕望甚至憤怒，那么，等一等，靜下心，好好想想，那被否定的，真的是愛(ài)情嗎，還是……裹著愛(ài)情糖衣的欲望？捫心自問(wèn)，我們有多少人真的曾經(jīng)去愛(ài)過(guò)？真的懂得愛(ài)是什么？真的感受過(guò)愛(ài)情那生生不息的脈搏在身上最真切的跳動(dòng)過(guò)？我們?nèi)?ài)的，是愛(ài)情，還只是，僅僅只是自己？真心去愛(ài)一個(gè)人，把愛(ài)情當(dāng)成信仰去仰慕另一個(gè)靈魂注定會(huì)是幸福的，這就仿佛一顆流浪的心遭遇了上帝，于是就有地方去寄托懺悔、憂(yōu)傷、喜悅和苦痛，它讓靈魂有了的依靠，為人生最寶貴的珍藏找到了穩(wěn)妥的保險(xiǎn)箱。那么從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，弗洛倫蒂諾又是幸福的，他是個(gè)幸福的老傻瓜。
那么，弗洛倫蒂諾是愛(ài)情的圣人嗎？不，特別當(dāng)你對(duì)照東方式的倫理，他簡(jiǎn)直就是萬(wàn)惡不赦；這兩個(gè)耄耋老東西，一個(gè)是個(gè)從不間斷獵艷的老淫棍，一個(gè)是新寡的偽貴婦；(dkbsf.cn)但是，弗洛倫蒂諾不管是跟風(fēng)流的寡婦廝混，還是跟年紀(jì)尙幼的教女夾纏不清，都從來(lái)不曾有一時(shí)一刻迷失自己對(duì)費(fèi)爾明娜達(dá)莎絕對(duì)的愛(ài)戀，對(duì)此，他從不曾有過(guò)一刻的懷疑，一刻的迷失，他一直默默伴隨著費(fèi)爾明娜從懵懂少年走向成熟，直至走向絕望的衰老。如果不是一場(chǎng)意外讓費(fèi)爾明娜終于成了寡居的婦人，終于在弗洛倫蒂薩小心翼翼的引領(lǐng)最終認(rèn)清了自己的真實(shí)感情，弗洛倫蒂薩還是一樣會(huì)堅(jiān)守。從這個(gè)角度說(shuō)，弗洛倫蒂薩是偉大的，他對(duì)于信仰的珍視，是用一生去守候的。
而這，也正是馬爾克斯的偉大之處，他讓弗洛倫蒂薩一身凡塵，一身的人間煙火，他可以就是你，可以就是我，可以是我們生活中每一個(gè)最真實(shí)的凡夫俗子，他沒(méi)有被綁架到道德的高位上去自言自語(yǔ)，他如此生動(dòng)鮮活的生存于蕓蕓眾生之中；而弗洛倫蒂薩之于愛(ài)情，就是人之于信仰，不管是多么多么卑微的生靈，多么微如草芥的生命，只要是源自靈魂深處最真誠(chéng)的信仰，都一樣閃爍著神圣的靈光，一樣可以光芒萬(wàn)丈，讓人扼腕嗟嘆。
