篇一：中國(guó)近代史綱要讀后感
看了《中國(guó)近代史綱要》這本書(shū)讓我感觸頗多。
這是一本以中國(guó)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開(kāi)放”為末端的中國(guó)近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國(guó)進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒(méi)有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國(guó)。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國(guó)的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開(kāi)啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國(guó)共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國(guó)民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國(guó)家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來(lái)奪取國(guó)家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主�！鞍似邥�(huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“南昌起義”打響了武裝反動(dòng)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開(kāi)了土地革命的序幕，開(kāi)展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著名論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見(jiàn)性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、(dkbsf.cn)挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚(yú)兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后，過(guò)渡時(shí)期總路線、改造（對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和同時(shí)并舉，基本制度的確立），“大躍進(jìn)”“文革十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無(wú)完人”，“熟能無(wú)過(guò)”？年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國(guó)家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱頌的資格與權(quán)利！
鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開(kāi)放與“一國(guó)兩制”制度，發(fā)展。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。
篇二：中國(guó)近代史綱要讀后感
上了半學(xué)期的中國(guó)近代史綱要課，感覺(jué)受益頗深。吳原元老師為我們精心準(zhǔn)備上課內(nèi)容，向我們展示了許多與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的電影與《鳳凰大視野》的節(jié)目視頻，讓我們仿佛身臨其境般地目睹了那一段段歷史的血汗與眼淚，那一股股為國(guó)的熱情以及遭拒與失敗的無(wú)奈。我通過(guò)其知道了許多以前中學(xué)歷史課上沒(méi)有提及的歷史內(nèi)情，了解了許多歷史人物之間的牽連與瓜葛，真正認(rèn)識(shí)了那一位位在歷史中為國(guó)拋頭顱，灑熱血的錚錚硬漢，還有那些促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的能人異士，都是中國(guó)近代史上的一筆筆點(diǎn)睛之處。但留給我印象最深的，還是老師最初放給我們看的《圓明園》史詩(shī)電影。
在看這部電影之前，我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)圓明園歷史上最華彩的那段樂(lè)章，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)圓明園歷史上最宏麗的畫(huà)卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬(wàn)園之園”。原來(lái)，圓明園的歷史并不是從1860年開(kāi)始的。“圓明園”這個(gè)名字已然不僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國(guó)近代的屈辱史，也是讓國(guó)人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國(guó)人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。
《圓明園》真實(shí)地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，創(chuàng)造了一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，是一部獨(dú)樹(shù)一幟的史詩(shī)電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺(jué)沖擊，不快不慢的拍攝節(jié)奏，給我留下了極為深刻的印象。這不僅是中國(guó)屈辱歷史的愛(ài)國(guó)教材，更是中華璀璨文化的愛(ài)國(guó)教育藍(lán)本。
在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術(shù)情操和治國(guó)的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘?jiān)�，尋找到�?00年前的模樣，而這部史詩(shī)幫我們?cè)佻F(xiàn)了這場(chǎng)舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。
圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態(tài)，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像秋天的落葉，燦爛了一個(gè)夏天，終究還是隨著夏天一起走了，走得那樣義無(wú)反顧。我覺(jué)得它的毀滅應(yīng)該是一種必然。它確實(shí)不屬于我們，它只屬于那個(gè)逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個(gè)美麗的倩影，任憑我們猜測(cè)臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛(ài)。圓明園這個(gè)華麗的夢(mèng)，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)，也許只有那個(gè)時(shí)候的咸豐和那個(gè)時(shí)代的人才真正明白自己身處的世界，直到這個(gè)夢(mèng)變得支離破碎，才看清這個(gè)世界。但是即便如此，即便這個(gè)夢(mèng)已經(jīng)醒了，結(jié)束了，還是有人不愿從中醒來(lái)，期望著夢(mèng)的延續(xù)。這也就是為什么在列強(qiáng)不斷入侵與吞占中國(guó)的時(shí)候，大清皇帝還是從努爾哈赤一直走到了溥儀，這才真正從本質(zhì)與形式上結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預(yù)示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒(méi)能做出改變，也無(wú)法改變什么，預(yù)示終于變成了現(xiàn)實(shí)，船到江心，悔之晚矣。
在欣賞復(fù)原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時(shí)，我的心中不止一次地發(fā)出嘆息。這個(gè)當(dāng)年大清王朝為自己筑的夢(mèng)，一個(gè)令今人不止幻想過(guò)一次的夢(mèng)被毀，誰(shuí)之過(guò)失？難道真如維克多·雨果所說(shuō)那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會(huì)出現(xiàn)的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導(dǎo)火線的必定是是中華大地上最后一個(gè)帝國(guó)。在一千多年前，中國(guó)始終是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家。哪怕是內(nèi)火戰(zhàn)亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國(guó)的國(guó)力依然排名第一。
到底是什么讓一個(gè)曾經(jīng)極度繁榮的帝國(guó)在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因?yàn)檫@樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會(huì)在列強(qiáng)的大炮與火槍面前宛如手無(wú)縛雞之力。我仿佛可以聽(tīng)到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國(guó)的腐敗。中國(guó)在“天朝大國(guó)”的美號(hào)中迷失了自己，封閉了自己，也斷送了自己的未來(lái)，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中�！奥浜缶鸵ご颉保@就是先人給予我們的血的教訓(xùn)。
法國(guó)著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說(shuō)過(guò)：圓明園劫難是中國(guó)歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度：對(duì)于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。(dkbsf.cn)因此，我才不支持重建圓明園，俗話說(shuō)“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國(guó)那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時(shí)不時(shí)地提醒與督促著當(dāng)今中國(guó)，發(fā)展才是硬道理，在經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，一國(guó)不進(jìn)則退，我們一定要牢記歷史教訓(xùn)，國(guó)家要全心全意為人民，同人民一起一心一意謀發(fā)展，謹(jǐn)記這為了忘卻的紀(jì)念——圓明園。
篇三：中國(guó)近代史綱要讀后感
這兩周的周末都泡在圖書(shū)館準(zhǔn)備要考試的“中國(guó)近代史綱要”，剛開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得很順利，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，到文化大革命結(jié)束，以前看不懂，只知道死記硬背，現(xiàn)在看起來(lái)有點(diǎn)像小說(shuō)，可以理解書(shū)里講的場(chǎng)景，比如說(shuō)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，就可以理解當(dāng)時(shí)的學(xué)生是穿什么樣的衣服，舉什么樣的牌子，可能是因?yàn)檫@么多年來(lái)，電視電影的潛移默化，不自覺(jué)地了解了很多歷史。而初中高中的時(shí)候，是完全不可能理解的。那個(gè)時(shí)候么有那么多歷史劇給你看，也沒(méi)有那么多空看。而現(xiàn)在兒子都知道“我早就知道現(xiàn)在是好日本人了！”�？磥�(lái)多看電視也是有好處的。
但是到了最后的第十章，從粉碎四人幫到改革開(kāi)放建設(shè)，這個(gè)階段，看了一遍感覺(jué)完全沒(méi)有記住任何東西，只感覺(jué)到幾十個(gè)大大小小的會(huì)，還有一些領(lǐng)導(dǎo)的各種發(fā)言，關(guān)鍵是編寫(xiě)的時(shí)候好像一反前面九章編寫(xiě)的方式，時(shí)間順序很混亂�？傊茈y記住。感覺(jué)有點(diǎn)失敗，從我出生那年的1976年到現(xiàn)在的歷史確是我最不了解的。于是，花了很大的功夫，把每個(gè)會(huì)議都按時(shí)間順序列了出來(lái)，明確了主要內(nèi)容，只能背個(gè)大概了。
從通篇來(lái)看，不管是否需要考試，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，確實(shí)需要學(xué)習(xí)的，加深了我對(duì)歷史，對(duì)偉大人物的理解，似乎對(duì)現(xiàn)在的局勢(shì)和政黨也有了更多的具體的了解。比如毛澤東，鄧小平確實(shí)是很偉大的，很能搞清局勢(shì)，以及對(duì)將來(lái)的暢想和問(wèn)題點(diǎn)都是相當(dāng)有水準(zhǔn)的。只是鄧小平提出的“兩手都要硬”的問(wèn)題，以及的根本性質(zhì)之一就是要消滅貧富差距，從現(xiàn)在來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)還是有相當(dāng)難度的。
祝自己考試順利通過(guò)！
