捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！
出自魏晉曹植的《白馬篇》
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，?矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！(名編一作：名在)
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸賞析
開(kāi)篇兩句是第一層。"白馬飾金羈，連翩西北馳"，白色的戰(zhàn)馬，飾著金黃的籠頭，直向西北飛馳而去。首句不寫(xiě)人而人卻在其中。這里用的是借代和烘托的手法，以馬指代人，以馬的雄駿烘托人的英武。白馬，在古人眼里，除具有能戰(zhàn)善戰(zhàn)，堪負(fù)重任的品格外，還象征著堅(jiān)定、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、犧牲。"生乎亂，長(zhǎng)乎軍"的曹植，"志欲自效于明時(shí)，立功于圣世"，以白馬來(lái)指代他理想中的少年英雄，是再貼切不過(guò)的了。"連翩西北馳"，顯示了軍情的緊急，創(chuàng)造出濃郁的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。
"借問(wèn)誰(shuí)家子"以下12句，是第二層。如上所述，詩(shī)一開(kāi)頭即寫(xiě)軍情緊急，可是接下來(lái)卻以"借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒"的問(wèn)答宕開(kāi)，緩筆插入對(duì)這位白馬英雄的描述，造成詩(shī)篇節(jié)奏上的一張一弛。幽并，指幽州和并州，是燕、趙故地，自古"多慷慨悲歌之士"。詩(shī)中寫(xiě)這位白馬英雄是"幽并游俠兒"，以見(jiàn)其根基不淺。古人有"醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回"的詩(shī)句。這位"少小去鄉(xiāng)邑"的白馬英雄卻能久經(jīng)征戰(zhàn)而揚(yáng)名邊塞。何以如此?接著詩(shī)人便以飽蘸熱忱的筆觸描述英雄的精絕武藝：
宿昔秉良弓，木苦矢何參差!控弦破左的，右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。
"宿昔秉良弓"，是說(shuō)他早早晚晚弓箭不離手;"木苦矢何參差"，是形容他射出去的箭絡(luò)繹不絕，紛紛疾馳。這兩句是寫(xiě)他長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地苦練騎射技術(shù)的情景，說(shuō)明他精深的武藝并非一朝一夕之功。下邊接著即寫(xiě)他過(guò)硬的騎射技術(shù)：左右開(kāi)弓，仰射俯射，或動(dòng)或靜，箭無(wú)虛發(fā)。敏捷勝過(guò)猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龍。詩(shī)人以高度凝練的筆墨、鋪陳描寫(xiě)的手法，生動(dòng)形象而又集中概括地交待了這位英雄的不凡的來(lái)歷和出眾的本領(lǐng)。這就不僅回答了這位白馬英雄是何等人物，他何以能"揚(yáng)聲沙漠垂"，而且為下邊寫(xiě)他英雄事跡作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。"邊城多緊急"以下6句，是第三層。從結(jié)構(gòu)上講，這里是緊承開(kāi)頭"連翩西北馳"的，這既是"西北馳"的原因，也是"西北馳"的繼續(xù)。從內(nèi)容上講，這是把人物放在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中來(lái)塑造。"邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。"邊塞城邑多次報(bào)警告急，敵軍騎兵頻繁犯邊。插著羽毛的緊急文告從北方傳來(lái)，白馬英雄立即催馬登上防御工事。只用了4句20字，便寫(xiě)出了英雄急國(guó)家所急的俠肝義膽。在邊塞緊急的關(guān)頭，國(guó)家一聲令下，他毫不猶豫,立即奔赴前線。"長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑"兩句,是正面描寫(xiě)人物的英勇。"蹈"、"凌"二字有力地表現(xiàn)了他壓倒敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。從結(jié)構(gòu)上講，這兩句是承前啟后的過(guò)渡句，既是前段描寫(xiě)的自然歸結(jié)，又是誘發(fā)下文議論的引言。
棄身鋒刃端，性命安可懷?父母且不顧，何言子與妻?
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
這是最后一層。意思是說(shuō)，投身于刀鋒劍刃的戰(zhàn)場(chǎng)，豈能不置生死于度外?哪里還顧得上父母妻兒之情?既然編入壯士的名冊(cè)，參加到軍隊(duì)的行列，心中就不能有什么私念，就要隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀，視死如歸?這既是詩(shī)篇中主人翁的獨(dú)白，又是詩(shī)人對(duì)英雄崇高精神世界的揭示和禮贊。就一般敘事詩(shī)來(lái)說(shuō)，把詩(shī)中主人翁的本末事跡表達(dá)清楚也就夠了，用不著再加議論。就本詩(shī)而言，這段議論是必不可少的。誦讀全詩(shī)，我們不難感受到，在層層的鋪陳描述中，詩(shī)人心中的激情步步上升，到最后已是洶涌澎湃，"情動(dòng)于中而形于言"，不得不一吐為快。這是詩(shī)人心聲的自然流露。也正因如此，我們讀來(lái)不只沒(méi)有空泛之感，反覺(jué)句句真切，震撼心靈
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸翻譯及注釋
全文翻譯
駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。有人問(wèn)他是誰(shuí)家的孩子，邊塞的好男兒游俠騎士。
年紀(jì)輕輕就離別了家鄉(xiāng)，到邊塞顯身手建立功勛。?木箭和強(qiáng)弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開(kāi)弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。飛騎射裂了箭靶“月支”，轉(zhuǎn)身又射碎箭靶“馬蹄”。
他靈巧敏捷賽過(guò)猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。聽(tīng)說(shuō)國(guó)家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進(jìn)犯內(nèi)地。
告急信從北方頻頻傳來(lái)，游俠兒催戰(zhàn)馬躍上高堤。隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅(qū)逐敵騎。
上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)著刀山劍樹(shù)，從不將安和危放在心里。連父母也不能孝順?lè)�，更不能顧念那兒女妻子�?br/>名和姓既列上戰(zhàn)士名冊(cè)，早已經(jīng)忘掉了個(gè)人私利。為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，看死亡就好像回歸故里。
注釋
[1]白馬篇：又名“游俠篇”，是曹植創(chuàng)作的樂(lè)府新題，屬《雜曲歌?齊瑟行》，以開(kāi)頭二字名篇。
[2]金羈（jī）：金飾的馬籠頭。
[3]連翩（piān）：連續(xù)不斷，原指鳥(niǎo)飛的樣子，這里用來(lái)形容白馬奔馳的俊逸形象。
[4]幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陜西一帶。
[5]去鄉(xiāng)邑：離開(kāi)家鄉(xiāng)。
[6]揚(yáng)聲：揚(yáng)名。垂：同“陲”，邊境。
[7]宿昔：早晚。秉：執(zhí)、持。
[8]?（hù）矢：用?木做成的箭。何：多么。參差（cēncī）：長(zhǎng)短不齊的樣子。
[9]控弦：開(kāi)弓。的：箭靶。
[10]摧：毀壞。月支：箭靶的名稱。左、右是互文見(jiàn)義。
[11]接：接射。飛猱（náo）：飛奔的猿猴。猱，猿的一種，行動(dòng)輕捷，攀緣樹(shù)木，上下如飛。
[12]散：射碎。馬蹄：箭靶的名稱。
[13]狡捷：靈活敏捷。
[14]勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳說(shuō)中形狀如龍的黃色猛獸。
[15]虜騎（jì）：指匈奴、鮮卑的騎兵。數(shù)（shuò）遷移：指經(jīng)常進(jìn)兵人侵。數(shù)，經(jīng)常。
[16]羽檄（xí）：軍事文書(shū)，插鳥(niǎo)羽以示緊急，必須迅速傳遞。
[17]厲馬：揚(yáng)鞭策馬。
[18]長(zhǎng)驅(qū)：向前奔馳不止。蹈：踐踏。
[19]顧：看。陵：壓制。鮮卑：中國(guó)東北方的少數(shù)民族，東漢末成為北方強(qiáng)族。
[20]棄身：舍身。
[21]懷：愛(ài)惜。
[22]籍：名冊(cè)。
[23]中顧私：心里想著個(gè)人的私事。中，內(nèi)心。
[24]捐軀：獻(xiàn)身。赴：奔赴。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸作者簡(jiǎn)介
曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
