預(yù)備黨員講政治有信念發(fā)言材料

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 預(yù)備黨員講政治有信念發(fā)言材料(1)

中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位,凸顯了堅(jiān)定正確政治方向、堅(jiān)定崇高理想信念的重要性。

講政治,就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),聽(tīng)黨話、跟黨走。這是講政治的首要原則。講政治包括政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面。

一是保持清醒的政治方向。正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,自覺(jué)服從和服務(wù)于黨的工作大局,在思想和行動(dòng)上始終與以*同志為黨中央保持高度一致。

二是站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。自覺(jué)把自己的命運(yùn)同黨的命運(yùn)緊密相連,愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨,自覺(jué)維護(hù)黨的利益、國(guó)家利益、集體利益,時(shí)刻站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上觀察和分析問(wèn)題。

三是牢牢把握鮮明的政治觀點(diǎn)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和,深入系列重要講話精神,掌握觀察問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

四是嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律是維護(hù)我黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,提高全黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的重要保證。

五是有高度的政治鑒別力和政治敏銳性。政治鑒別力是從政治上分辨是非的能力,主要表現(xiàn)在政治風(fēng)浪和大是大非面前,能夠分清主流和逆流、真理和謬誤。政治敏銳性是指能夠快速敏捷、全面準(zhǔn)確地觀察和處理復(fù)雜政治問(wèn)題的能力。

共產(chǎn)黨人只有講政治,才能堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’!

在“信仰之河”里,中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”,中國(guó)人民從受壓迫受剝削到當(dāng)家作主,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變,重回世界舞臺(tái)的重心,如今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,而支撐這一偉業(yè)的,首先是、共產(chǎn)主義理想信念的力量。

共產(chǎn)黨人理想信念堅(jiān)定,也就能夠講政治,真正心中有黨,在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨興黨,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前理想堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住,信得過(guò)、能放心。

預(yù)備黨員講政治有信念發(fā)言材料(2)

全體黨員要圍繞著“做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求,把“講政治、有信念”作為一名合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定正確的政治方向及理想信念。

對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,特別是關(guān)于做到“有信念”,信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的,雖然屬于精神層面的范疇,但具體到行為實(shí)踐上,卻是實(shí)實(shí)在在的,是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的。信仰的力量堅(jiān)不可摧,有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰,就有了崇高的精神力量,才能接受任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

我們始終要保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,這是對(duì)信念的檢驗(yàn)。判斷一個(gè)黨員干部是否合格,需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。政治堅(jiān)定是黨員干部的基本素質(zhì)。只有政治堅(jiān)定,為官?gòu)恼艜?huì)不糊涂,干事創(chuàng)業(yè)才會(huì)有坦途。作為一名干部要時(shí)刻注意自己的一言一行,堅(jiān)定理想信念,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

要堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐。將黨的要求、為民服務(wù)的理念化為身體力行、一以貫之的實(shí)踐,指導(dǎo)日常工作和生活,時(shí)刻自覺(jué)同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致,自覺(jué)執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩,真正做到頭腦始終清醒、立場(chǎng)始終堅(jiān)定。

我們要有鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造,用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持,真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

預(yù)備黨員講政治有信念發(fā)言材料(3)

2月,*辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,其中提出,“著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”?梢(jiàn),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念

(一)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。

第一,中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年,毛澤東在與美國(guó)記者埃德加?斯諾的一次談話中說(shuō),他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū),熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書(shū)籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。后來(lái)的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

周恩來(lái)在入黨之后給他的友人寫(xiě)信說(shuō),我認(rèn)的主義一定是不變了,而且很堅(jiān)決地要為他奔走。他還寫(xiě)了一首詩(shī):

壯烈的死,茍且的生。貪生怕死,何如重死輕生!

生別死離,最是難堪事。別了,牽腸掛肚;死了,毫無(wú)輕重,何如作個(gè)感人的永別!

沒(méi)有耕耘,哪來(lái)收獲?沒(méi)播革命的種子,卻盼共產(chǎn)花開(kāi)!夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng),卻不用血來(lái)染他,天下哪有這類便宜事?

坐著談,何如起來(lái)行!貪生的人也悲傷別離,也隨著死生,

只是他們卻識(shí)不透這感人的永別,永遠(yuǎn)的感人。

不用希望人家了!生死的路,已放在各人前邊,飛向光明,

盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒,開(kāi)辟那未耕耘的土地。種子散在人間,血兒滴在地上。

本是別離的,以后更會(huì)永別!生死參透了,努力為生,還要努力為死,便永別了又算什么?

從這里,我們可以看到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。

第二,選擇理想不易,堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年,全國(guó)共有31萬(wàn)余人死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無(wú)私無(wú)畏,舍小家為大家,就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。

第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使軍隊(duì)真正作風(fēng)優(yōu)良。《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,就有“說(shuō)話態(tài)度要和好”“買(mǎi)賣(mài)價(jià)錢(qián)要公平”“若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好,就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。

(二)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨得以長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證

為了取得政權(quán),革命時(shí)期黨需要講政治、守信念,但是取得政權(quán)后,為什么還要講政治、有信念呢?

1986年,鄧小平同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治。也反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

共產(chǎn)主義不是虛無(wú)飄渺的概念,而是科學(xué)的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō):“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)!敝v話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國(guó)人民表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)最廣大人民根本利益的光榮使命。

講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)?待R意識(shí)就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說(shuō)人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長(zhǎng)期執(zhí)政是很難的。因此中國(guó)共產(chǎn)黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前,蘇聯(lián)社科院做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,在這些被調(diào)查者中,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%,認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出,當(dāng)時(shí)蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失,怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政呢?

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。

(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶

為什么當(dāng)前開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔、政治不?jiān)定的問(wèn)題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。

十八大以來(lái),在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問(wèn)題樹(shù)倒根存,還需要抓長(zhǎng)、抓久、抓細(xì)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,在這種新形勢(shì)下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路,很大程度上是因?yàn)樵谒枷肷险紊闲拍钌铣隽藛?wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受,追求低級(jí)趣味,思想上必然會(huì)蛻化變質(zhì),以至于在觥籌交錯(cuò)之中丟了原則,在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來(lái),最終身敗名裂。

信念缺失、政治上不堅(jiān)定,在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來(lái)的。改革開(kāi)放之后槍斃的第一個(gè)省部級(jí)官員??胡長(zhǎng)清,曾經(jīng)就對(duì)移居國(guó)外的兒子說(shuō)過(guò)“總有一天中國(guó)是不行的”;山東泰安原市委書(shū)記胡建學(xué)就曾經(jīng)對(duì)部下說(shuō)過(guò)“走沒(méi)有出路”。從這些案例當(dāng)中,我們能夠看到,這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅(jiān)定,最終也葬送了自己和家人。因此,之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在新的形勢(shì)下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。

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