貴陽歷史名人排行榜具體前十名有哪些

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貴陽歷史名人排行榜具體前十名為王陽明、楊龍友、周漁璜、李瑞棻、姚茫父、謝六逸、宋吟可、陳恒安、蹇先艾、蕭嫻,具體名單見下文。

一、貴陽歷史名人排行榜具體前十名有哪些

一、明代著名思想家、文學(xué)家——王陽明
王陽明(1427-1529年),名守仁,字伯安,浙江余姚人,世稱“陽明先生”。
王陽明生于浙江,成道于貴州。明朝正德三年(1508年),兵部主事王守仁因開罪宦官劉瑾,觸怒了明朝皇帝,被廷杖四十大板之后,并發(fā)落到龍場,一住便是三個年頭。
王陽明一生中辦過三個書院,最早的便是龍岡書院,在這里傳習(xí)了第一批王學(xué)弟子,在他的《鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅邸書扎》中提到陳宗魯、湯伯元等16人。王陽明的教育思想在龍岡形成,開山之作就是《龍場生問答》與《教條示龍場諸生》。王陽明思想的傳播,主要是通過書院,貴州的龍岡書院、江西的濂溪書院和浙江的稽山書院,構(gòu)成了王學(xué)傳播的主要路線。
王陽明一生中寫過許多文章,被收入《古文觀止》作范文的有三篇,其中有兩篇是在貴州所作。一篇是千古不磨的《瘞旅文》,激情所致,一氣呵成,哀吏目客死他鄉(xiāng)的悲涼,嘆自己落魄龍場之不幸,抒發(fā)憂郁憤懣之情懷,如哭如訴,句句是淚,字字是血,讀后莫不黯然垂淚。另一篇是《象祠記》,這是受貴州宣慰司宣慰使安貴榮之托而寫的,闡述了“天下無不可化之人”的哲理,萌發(fā)出“致良知”的思想。
王陽明是一個了不起的歷史文化名人,“立德、立言、立功,皆居絕頂”,此即所謂“真三不朽”、“兼三不朽”。
二、明代著名詩人、書畫家——楊龍友
楊龍友(1596-1646),名文驄,號山子,萬歷24年生于貴陽城南郊的石林精舍。詩、書、畫皆擅,堪稱三絕。他說:“余生長萬山中,而家大人又癖嗜山水,故名山大川,往往性情相習(xí),亦往往機(jī)緣相湊,所謂得之習(xí)慣。亦根之胎骨也。”自然的靈性給了他創(chuàng)作的靈感,主要詩文有《洵美堂集》、《山水移》、《臺宕日記》等。其詩與董其昌、陳繼儒、王思任等共入選時人夏云鼎編選的《崇禎八大家詩選》。清人莫友芝贊其詩“骨挺勁岸異,已有不可一世之概”,認(rèn)為“先生值遺明殘局,猶螳臂搘撐,妄思恢復(fù),膏斧鉞而不回。其志節(jié)至今侹侹有生氣!”。
楊龍友的書畫風(fēng)格主要受同代著名書畫家董其昌影響,并上追黃公望、倪瓚之意趣,彰顯明代士人之藝術(shù)境界。與董其昌、王時敏等大家齊名,合稱“金陵九子”。董其昌認(rèn)為其畫風(fēng)“有宋人之骨力去其結(jié),有元人之風(fēng)韻去其佻”。清代詩人吳梅村作《畫中九友歌》,將楊龍友與董其昌、王時敏等名家同列。有詩贊龍友曰:“阿龍北固持戈矛,披圖赤壁思曹劉。酒酣酒墨橫江樓,蒜山落月空悠悠! 儼然一位文武雙全的勇士。近人俞劍華認(rèn)為“明代畫家二千余人,而能寫景,知于臨摹以外尚有造化者”,僅楊龍友等數(shù)十人。足顯龍友卓著的藝術(shù)成就及影響。
三、清代著名才子、詩人——周漁璜
周起渭(1665-1714),字漁璜,號桐野,貴陽青巖鎮(zhèn)人?滴鯐r中進(jìn)士,入翰林院,官至宮詹學(xué)士。曾典試浙江,閱兵江淮,名噪一時。
周漁璜是才華橫溢的詩人,在清初中國詩壇有很高的地位。他幼年即工詩,十四五歲時,曾賦《燈花詩》一首,傳誦鄉(xiāng)里。清初中國詩壇門戶之見陋習(xí)嚴(yán)重,他不為所染,博采眾長,終于獨樹一幟。袁枚《隨園詩話》一書中,就把他《泛舟西湖夜半始?xì)w》詩里"直把西湖比明月,湖心亭是廣寒宮",贊為使人"終身不忘"的佳句?滴趸实墼鴨栁臏Y閣大學(xué)士兼吏部尚書陳廷敬:當(dāng)代詩人數(shù)誰?陳廷敬回答:要數(shù)周起渭(漁璜)和史宇義(蕉飲)。可見周漁璜當(dāng)時在全國詩壇上已是數(shù)一數(shù)二的頂尖詩人。
四、晚清維新派代表人物之一、詩人——李瑞棻
李瑞棻(1833——1907),字苾園,清朝貴州貴筑(今貴陽市)人。著名維新派大臣。幼年喪父,由叔父京兆尹李朝儀教養(yǎng)成人。同治二年(公元1863年)與張之洞同年考中進(jìn)士。人翰林院,擢御史,直言敢諫。先后任過廣東、山西、四川和山東等省鄉(xiāng)試主考官,并一度出任全國會試副總裁。歷任云南學(xué)政、監(jiān)察御史、刑部侍郎、倉場總督、禮部尚書等。
李端棻思想開明,一向認(rèn)為人才對國家前途至關(guān)重要。他在主持各省鄉(xiāng)試時,為國家選拔了一批批具有真才實學(xué)的舉人。光緒十五年(公元1889年),典試廣東時,他非常賞視梁啟超的才華,將堂妹許配給梁,梁幾次進(jìn)京會試及完婚都住在他家。
李端棻政治上具有卓識,學(xué)術(shù)上淵源亦深。又善書法,融歐、趙為一家,遠(yuǎn)肇二王,剛?cè)嵯酀?jì),極有姿致。晚年喜作楷、行書,楹聯(lián)字幅,皆為公私珍藏。
五、清末明初著名畫家、詩人、學(xué)者——姚茫父
姚華(1876—1930)字重光,號茫父。1876年5月生于貴陽。1897年中舉,光緒進(jìn)士,戊戌變法時東渡日本,學(xué)法政,歸國后任職郵傳部。辛亥后當(dāng)選為參議院議員,其后在清華學(xué)堂、民國大學(xué)、朝陽大學(xué)執(zhí)教,并曾任北京女師和京華美專校長。姚華學(xué)識淵博,為我國著名學(xué)者,詩文書畫,名滿海內(nèi)。其繪畫既注重師法自然,力求形神兼?zhèn),又講究筆情墨趣,博取眾長而自成一家。其書法雄遒茂密,真行隸篆,造詣俱深。
六、當(dāng)代中國鄉(xiāng)土文學(xué)研究奠基人、新文化運動代表人物之一——謝六逸
謝六逸(1898-1945),號光燊,字六逸,筆名宏徒、魯愚。1898年8月12日生于貴陽一個仕宦之家。1917年以官費生赴日就讀于早稻田大學(xué)。1922年畢業(yè)歸國,入商務(wù)印書館工作。后歷任神州女校教務(wù)主任及暨南、復(fù)旦、大夏等大學(xué)教授。1930年任復(fù)旦大學(xué)中文系主任,又創(chuàng)設(shè)后來聞名于海內(nèi)的新聞系,任主任。并提出新聞記者須具備“史德、史才、史識”三條件。此舉為全國大學(xué)設(shè)新聞系之嚆矢。
1937年年底,謝六逸攜家輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)貴陽,先后任大夏大學(xué)教授兼文學(xué)院長、文史研究室和社會研究部主任;貴州大學(xué)、貴陽師范學(xué)院教授、中國文學(xué)系系主任。與蹇先艾等組織“每周文藝社",在《貴州日報》出版《每周文藝》。1938年當(dāng)選為中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。1941年任文通書局編輯所副所長,主持編務(wù),出版各種新書,創(chuàng)辦并主編《文訊》月刊。1944年兼任《中央日報(貴陽版)》研究室主任。1945年8月8日,謝六逸因病不治,逝世于貴陽,年僅47歲。
謝六逸一生著譯頗豐。僅文學(xué)方面的著作,就有日本文學(xué)史五種,譯著等多種,兒童文學(xué)六七種,另有《水沫集》、《茶話集》、《文壇逸話》、《西洋小說發(fā)達(dá)史》、《農(nóng)民文學(xué)ABC》、《神話學(xué)ABC》等。作為中國新聞學(xué)教育的開拓者之一,謝六逸還著有《新聞學(xué)概論》、《實用新聞學(xué)》等新聞學(xué)作品多種。
七、當(dāng)代中國著名畫家——宋吟可
宋吟可作品
1902年生,江蘇南京人。原名陰科。幼喜繪畫,1917年到上海商務(wù)印書館印刷廠繪圖部學(xué)習(xí)書封面設(shè)計及插圖,并自學(xué)中國畫傳統(tǒng)技法,得吳昌碩指教。1945年定居貴陽。擅人物、花鳥、山水,以表現(xiàn)西南地區(qū)少數(shù)民族風(fēng)情為主。作品多次入選國內(nèi)外大型美術(shù)作品展及在多種專業(yè)報刊上發(fā)表,或被美術(shù)館、博物館收藏。出版《宋吟可畫輯》、《宋吟可作品選輯》等。曾任貴州美術(shù)家協(xié)會主席。
八、當(dāng)代中國著名書畫家——蕭嫻
蕭嫻(1902—1997)中國現(xiàn)代負(fù)有盛名的女書法家,字雅秋,號枕琴室主,又號蛻閣。1902年出生于貴陽。自幼隨父蕭鐵珊遍習(xí)名家墨跡,蕭嫻自小耳濡目染,極喜寫字,因聰慧好學(xué),又習(xí)篆刻、賦詩歌、學(xué)繪畫,少年時代便名震書壇。
20歲隨父登門謁康有為,入室拜師,得康有為親授,潛心筆墨,學(xué)書崇尚碑學(xué),深得北派三味。篆書學(xué)鄧石如,得其樸厚,后習(xí)石鼓,以漫厚為形體,恣肆為氣神,沉雄高古,清幽瓊艷,自具風(fēng)貌。
曾應(yīng)宋慶齡邀請,在廣州義賣書畫,孫中山組織擴(kuò)護(hù)法軍政府籌款勞軍,被孫中山授予畫家獎?wù)、獎狀?932年篆書《臨碣石頌》被收入《當(dāng)代名人書林》。抗日戰(zhàn)爭時期在成都與老畫家王東培聯(lián)名舉辦書畫展。1949年后作品多次入選國內(nèi)外重大書法展覽及在《中國書法》、《書法》、《書法報》、《書法藝術(shù)報》、《人民日報》(海外版)、香港《書譜》等發(fā)表。建國后,曾任中國書法家協(xié)會名譽理事,中國書法家協(xié)會江蘇分會顧問,南京市書法家協(xié)會名譽主席。1981年起先后在南京、貴陽、濟(jì)南等地舉辦個人書法展,獲廣泛贊賞。文學(xué)功底深厚,尤精詩詞、楹聯(lián)。平生撰書了大量楹聯(lián)作品,詞工意遠(yuǎn),句短情長,實踐了她“作書吟對,關(guān)乎性情,通乎造化”的藝術(shù)主張。
九、當(dāng)代中國鄉(xiāng)土文化代表人物之一、著名作家——蹇先艾

蹇先艾(1906-1994),遵義老城人。1919年冬,蹇先艾至北京讀書,先后就讀北京師范學(xué)校附屬小學(xué)、北京師范大學(xué)附中。民國20年畢業(yè)于北平大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。
五四運動之后,蹇先艾以讀書寫作為樂,逐漸走上文學(xué)創(chuàng)作道路。民國11年,于師大附中與朱大南、李健吾創(chuàng)辦 “曦社”文學(xué)團(tuán)體,辦《爝火》文學(xué)刊物。次年,發(fā)表新詩《二閘舟中》和小說處女作《人力車夫》。民國15年加入文學(xué)研究會,常與朱自清、王統(tǒng)照、徐志摩、沈從文等名家交往。此后,在《晨報副刊》、《小說月報》和《文學(xué)》等多家報刊上發(fā)表作品。民國25 年,于魯迅發(fā)起的《中國文學(xué)工作者宣言》上簽字。由于連續(xù)發(fā)表反映貴州民間疾苦的小說《水葬》、《到家》等,被魯迅譽為鄉(xiāng)土文學(xué)家。蹇先艾還翻譯出版《美國短篇小說集》。
民國27年(1938年)春,因不滿貴陽文壇沉悶的氣氛,與謝六逸等發(fā)起成立中華文藝界抗敵協(xié)會,當(dāng)選為理事,于《貴州晨報》編《每周文藝》副刊,以雜文、詩歌、短評等形式喚醒民眾,鼓舞抗日救亡斗志。次年2月,日本飛機(jī)轟炸貴陽,《貴州晨報》社被毀,《每周文藝》停刊。民國31年起,歷任貴陽省立高中教員,遵義師范學(xué)校校長,貴州大學(xué)和貴陽師范學(xué)院副教授、教授等職。民國34年3月,主編《貴州日報》《新壘》副刊,團(tuán)結(jié)省內(nèi)外作家,繼續(xù)以文學(xué)藝術(shù)作品,鼓舞民眾。
解放后,貴州省成立文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會籌備委員會,蹇先艾任副主席,主持《貴州文藝》出版。
1953年蹇先艾加入中國民主同盟,1983年加入中國共產(chǎn)黨,歷任貴州省文化局局長、民盟中央委員、民盟貴州省委副主任委員、中國文聯(lián)委員、貴州省文聯(lián)主席、政協(xié)貴州省副主席、中國作家協(xié)會顧問和貴州省地方志編纂委員會副主任等職。蹇先艾的短篇小說集有《朝霧》、《一位英雄》、《酒家》、《還鄉(xiāng)集》、一《躊躇集》、《鄉(xiāng)間的悲劇》、《鹽的故事》、《幸!、《倔強的女人》,散文集有《城下集》、《離散集》、《鄉(xiāng)談集》、《新芽集》、《苗嶺集》,約350萬字,新詩近70首。文風(fēng)簡樸,鄉(xiāng)土氣息濃郁,被稱為我國五四運動以來于國內(nèi)外享有盛譽的卓越的短篇小說家、散文家和詩人。1994年 10月26日病逝貴陽,時年88歲。
十、當(dāng)代中國著名書畫家、文史學(xué)家——陳恒安

陳恒安(1910—1986年),貴州貴陽人。自幼學(xué)書從顏體入手,繼臨《宋璟碑》《元次山碑》等,行書寫《爭座位帖》又攻讀《說文解字》,并學(xué)楊沂孫篆書。20歲后受包世臣、康有為書法理論影響改習(xí)北碑,對《鄭文公碑》及云峰山諸刻石、《張猛龍碑》和各種造像下力尤多?箲(zhàn)時期任貴州省藝術(shù)館館長,得觀故宮博物院內(nèi)遷貴州的部分藏品,偏愛于《秦桔帖》《多景樓詩》等。1958年后從事文物鑒定工作,晚年潛心于書藝,精研甲骨、金文、竹簡、帛書等各體文字。書法諸體咸備,尤以大篆與行書見長,所作章法考究,結(jié)體精當(dāng),樸厚沉雄,雅俗共賞。作品多次入選國內(nèi)外重大書法展覽及在多種專業(yè)報刊發(fā)表,被博物館、紀(jì)念館、風(fēng)景名勝區(qū)收藏或被碑刻。出版《陳恒安書法選》。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),通古文字學(xué),撰有《殷契書法漫述》等。工詩詞,曾將甲骨文字集聯(lián)成各體詩詞楹聯(lián)百余篇,有《鄰樹簃詩存》(二卷)、《春茗詞》(四卷)留世。生前為中國書法家協(xié)會名譽理事,貴州書法家協(xié)會名譽主席,貴州省博物館名譽館長,貴州省文史研究館副館長。

二、貴陽歷史沿革

貴陽歷史悠久,3萬年前就有人類居住、活動。貴陽原為邊疆民族地區(qū),從夜郎、牂牁至貴州建省、貴陽設(shè)市,經(jīng)歷了錯綜復(fù)雜的歷史演變,行政建置與其他地區(qū)有別。自元代開設(shè)驛道以來,戰(zhàn)略地位提升,是為西南戰(zhàn)略要地。貴陽是移民之區(qū),明清及抗戰(zhàn)時期的移民,推動了貴陽地區(qū)開發(fā)。建省以來,貴陽文教漸興,抗戰(zhàn)時期文化有較大發(fā)展。

建置沿革

春秋戰(zhàn)國至漢初,在巴蜀以西、以南地區(qū),散布著眾多部落,史稱“西南夷”。西南夷分為七大族群,夜郎最大!妒酚洝の髂弦牧袀鳌酚涊d:“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大!庇梢估勺迦焊鞑拷M成的部落聯(lián)盟,謂之“部落方國”,地域遼闊,北抵巴蜀,東臨荊楚,南至南越,貴陽地區(qū)屬古夜郎。

漢武帝元鼎六年(前111),“平南夷(指夜郎)為牂牁郡”,納入行政建置。牂牁郡(漢)是漢初在邊疆設(shè)立的“邊郡”,治理上與內(nèi)地郡縣不同,土地、人口不入簿籍,因俗而治。牂牁十七縣以夜郎各部落為基礎(chǔ)建立,既設(shè)太守、都尉、縣令等官,又封部落首領(lǐng)為王、侯、邑長,謂之“郡國并存”。為了有效控制邊郡,漢朝派兵駐扎要害地方,又移“三蜀”(蜀郡、廣漢郡、犍為郡)大姓率民屯田以實邊疆。貴陽地區(qū)大抵屬且蘭縣,因且蘭部落在“平南夷”時已被滅亡,稱為“故且蘭”,是牂牁郡治所。

魏晉南北朝時期,中央王朝衰落,地方勢力崛起,漢代移入的三蜀大姓、漢軍將領(lǐng)與當(dāng)?shù)赝燎踅Y(jié)合,形成“牂牁大姓”,以龍、傅、董、尹及謝氏勢力最大,控制牂牁。三國時,蜀漢將漢代所設(shè)牂牁郡一分為三,以同并、毋單、談稿、漏江四縣設(shè)建寧郡,以宛溫、句町、漏臥、鐔封、西隨、進(jìn)桑六縣及益州郡的律高等四縣合設(shè)興古郡,而以夜郎、且蘭、談指、毋斂、鄨、平夷六縣為牂牁郡,其地在今貴州境內(nèi),貴陽仍屬且蘭縣。西晉懷帝永嘉五年(311),寧州刺史王遜又將三國時的牂牁郡一分為三,以北部的平夷、鄨二縣地置平蠻郡,以西部的夜郎、廣談、談指、談樂等縣置夜郎郡,而以南部的且蘭、萬壽、晉樂、丹南等縣為牂牁郡,萬壽、晉樂二縣系由且蘭縣分出。南朝齊時,將西晉牂牁郡分為南牂牁郡和東牂牁郡,南牂牁郡領(lǐng)且蘭、萬壽、晉樂、毋斂、綏寧、丹南六縣,故《貴陽府志》稱,貴陽府地為且蘭、萬壽、晉樂等縣。

唐代,今貴州之地屬黔中道,因其地為唐朝與南詔角逐之地,設(shè)黔州都督府統(tǒng)攝,在烏江以北設(shè)立如同內(nèi)地的經(jīng)制州(即正州),在烏江以南廣大地區(qū)設(shè)五十羈縻州(又稱邊州),在西部則存在若干相對獨立的“藩國”,形成“經(jīng)制州、羈縻州與藩國并存”的局面。烏江以南的少數(shù)民族部落為大姓控制,有“東謝蠻”“西謝蠻”“南謝蠻”“西趙蠻”“牂牁蠻”等稱,歸附后,唐以其地置“羈縻州”。黔中地區(qū),以南謝首領(lǐng)謝強之地置莊州,謝法成之地置矩州,清州、蠻州為宋氏所據(jù),史家認(rèn)為矩州在今貴陽。

北宋時,宋景陽占據(jù)黔中,開“水東宋氏”基業(yè),“昆明”(彝族先民)羅施鬼國勢力達(dá)于黔中。宋太祖開寶七年(974)普貴入京朝貢,太祖敕曰:“予以義正邦,華夏蠻貊,罔不率服。惟爾貴州,遠(yuǎn)在要服。……爾若挈土來廷,爵祿、土地、人民世守如故!币源硕小百F州”,其地在今貴陽。唐宋時期的“羈縻州”,是“羈縻”政策的體現(xiàn),對歸附中央王朝的少數(shù)民族,“即其部落列置州縣,其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲。雖貢賦版籍,多不上戶部。然聲教所暨,皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng),著于令式”。羈縻州大抵以三五百戶為一州,“寄治山谷之間”,無城郭,“官府唯有短垣、木柵”。羈縻州與中央王朝關(guān)系松弛,“來者不拒,去者不追”。來朝的部落便以其地賜名某州某縣,封其首領(lǐng)為刺史、知縣,多年不朝便將其名號取消,時興時廢,故唐代所設(shè)的羈縻州約有三分之一在宋代已不見記載,又新增許多羈縻州,如矩州到宋代已無,貴州乃宋代新增。

元代始設(shè)行省,今貴州之地分屬湖廣、四川、云南三行省,省下設(shè)路、府、州、縣。又在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣尉司、宣撫司、安撫司、長官司及蠻夷長官司,因以土人做官,故名“土司”。至元十九年(1282),“改貴州為順元”,表示歸順元朝。“順元城”是貴陽建城之始,在此設(shè)立八番順元等處宣慰司都元帥府,轄順元路軍民安撫司、“八番”九安撫司及管番民總管府。順元路軍民安撫司領(lǐng)二十二蠻夷長官司;貴州等處,明改貴竹長官司,治今貴陽;茶山白納等處,明改白納長官司,在今花溪區(qū)境;水東等處,明改水東長官司,在貴陽東北;武當(dāng)?shù)忍帲诮駷醍?dāng)區(qū);落邦扎佐等處,明改扎佐長官司,治今修文扎佐;六廣等處,明改貴州宣慰司六廣渡,在今修文六廣;底寨等處,明改底寨長官司,治今息烽縣底寨鄉(xiāng);青山遠(yuǎn)地等處,明改青山長官司,治今息烽縣青山苗族鄉(xiāng);養(yǎng)龍坑宿徵等處,明改養(yǎng)龍坑長官司,治今息烽養(yǎng)龍司;雍真乖西葛蠻等處,明改乖西長官司,在今開陽縣境;骨龍龍里清木樓雍眼等處,明改龍里長官司;骨龍等處,明改大谷龍、小谷龍二長官司,在今龍里縣境。“八番”九安撫司,明改程番、小程番、大龍番、小龍番、臥龍番、金石番、羅番、方番、洪番、韋番、盧番、上馬橋等長官司,均在今惠水縣境。管番民總管府所屬金竹府,在今長順縣。以上各土司,大抵均屬明清時期的貴陽府。

明朝對貴州實行“土流并治,軍政分管”,既保留土司,又設(shè)府州縣,還設(shè)立許多衛(wèi)所,以府州縣管“民戶”,衛(wèi)所管“軍戶”,土司“治土民”。洪武五年(1372),水西宣慰靄翠、水東宣慰宋蒙古歹(即宋欽)歸附明朝,令將二土司合為貴州宣慰司,設(shè)司署于順元城,改稱“貴州宣慰司城”。貴州宣慰司轄地遼闊,領(lǐng)有貴竹、中曹、白納、水東、青山、底寨、養(yǎng)龍坑、扎佐、乖西、龍里十長官司;水西安氏親轄“十三則溪”,在今畢節(jié)、大方、水城、織金、納雍、黔西、金沙、清鎮(zhèn)、修文等地;水東宋氏親轄“洪邊十二馬頭”,在今開陽縣及烏當(dāng)區(qū)北部;后又將程番、小程番等十三長官司隸屬貴州宣慰司。洪武年間,在貴陽地區(qū)設(shè)立貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)、龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)(今貴定)、威清衛(wèi)(今清鎮(zhèn)),衛(wèi)所自成區(qū)域,隸于貴州都指揮使司。永樂十一年(1413)設(shè)貴州布政使司于宣慰司城,改稱“省城”。成化十二年(1476)設(shè)程番府,統(tǒng)領(lǐng)程番、小程番等十三長官司。隆慶二年(1568)移程番府入省城,次年改貴陽府,貴陽以“貴山之陽”得名。萬歷十四年(1586),以貴竹、平伐二長官司地置新貴縣,同年又以原程番府地置定番州。二十九年(1601)升貴陽府為貴陽軍民府,三十六年(1608)析新貴縣及定番州邊地置貴定縣。四十年(1612)改金竹安撫司為廣順州,崇禎四年(1631)以“洪邊十二馬頭”地設(shè)開州(今開陽),并將宋氏在貴陽附近之地改為貴陽府親轄地,皆隸于貴陽軍民府。又以水西安氏“水外六目地”改設(shè)鎮(zhèn)西衛(wèi)和敷勇衛(wèi),安氏土司退出貴陽。

清代以巡撫為全省軍政長官,設(shè)巡撫衙門于貴陽。為統(tǒng)一行政建置,歸并事權(quán),將衛(wèi)所并入州縣?滴跏辏1671)裁龍里衛(wèi)改設(shè)龍里縣,二十六年(1687)改貴陽軍民府為貴陽府,以貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)地設(shè)貴筑縣,裁敷勇衛(wèi)置修文縣,將新添衛(wèi)并入貴定縣,以威清、鎮(zhèn)西二衛(wèi)地置清鎮(zhèn)縣,清鎮(zhèn)縣屬安順府,其余各縣屬貴陽府。三十四年(1695)將新貴縣并入貴筑縣,以原新貴縣地編為東、西、南、北上下八里,貴州、貴前二衛(wèi)地編為捕屬、紅邊等九里,府親轄地編為蔡關(guān)、麥西、水邊、巴香四里及中曹、白納、青巖、養(yǎng)龍等六司。雍正五年(1727),平定長寨苗民,以貴陽府同知分駐其地,置長寨廳,又將南籠廳永豐州羅斛地方劃歸定番州。乾隆二年(1737),添設(shè)扎佐巡檢司,直屬貴陽府。光緒七年(1881),移貴陽府同知駐羅斛,改為羅斛廳。

宣統(tǒng)三年(1911)辛亥革命爆發(fā),10月10日武昌起義,繼湖南、陜西、江西、山西、云南之后,貴陽于11月3日響應(yīng)武昌起義,建立大漢貴州軍政府,在全國居第七位。中華民國建立后,于民國三年(1914)頒布《劃一現(xiàn)行各省地方行政官廳組織令》,將府、廳、州一律改設(shè)為縣,以貴陽府親轄地和貴筑縣改設(shè)貴陽縣。四年(1915)分全省為黔中道、貴東道、貴西道,貴陽縣屬黔中道,黔中道撤銷后直屬于省。二十四年(1935)屬第一行政督察區(qū),兩年后仍直屬于省。三十年(1941)撤銷貴陽縣,以貴陽城區(qū)及近郊設(shè)立貴陽市,而將市區(qū)以外之地設(shè)貴筑縣,移駐花溪。

貴陽是西南戰(zhàn)略要地

貴州介于湖廣、四川、云南三省之間,是為“西南之奧區(qū)”。元初以大都(今北京)為中心,在全國各地大修驛道,將西南邊疆納入驛道網(wǎng)絡(luò)。由湖廣(今湖北、湖南)通往云南并可通緬甸的大驛道貫穿貴州,并在“貴州”(指今貴陽)與川黔驛道、黔桂驛道交會,使“貴州”成為“南來北往,東出西進(jìn)”的咽喉要地,戰(zhàn)略地位驟然提升,一躍而為西南軍事重鎮(zhèn),于是“改貴州為順元”,在此設(shè)立八番順元等處宣慰司都元帥府。

元成宗好大喜功,于大德四年(1300)派湖廣右丞劉琛率湖廣、江西、陜西、江浙兵二萬余人遠(yuǎn)征“八百媳婦”(今泰國清萊、清邁一帶)。大軍進(jìn)至順元,“縱橫自恣,恃其威力”,肆意征發(fā)民夫、馬匹、銀兩,激起宋隆濟(jì)、奢節(jié)起義。戰(zhàn)爭持續(xù)四年,四川、云南邊境的烏蒙、烏撒、東川、芒部、水西各部聞風(fēng)而起,“西南半壁為之震動”,元朝發(fā)陜西、河南、江西、湖廣、四川、云南六省兵圍攻,戰(zhàn)事方平。

明朝建立,為了控制西南一方,于洪武四年(1371)設(shè)立貴州衛(wèi),與成都衛(wèi)、武昌衛(wèi)互為犄角。明初,云南尚在元封梁王孛兒只斤·把匝剌瓦爾密的統(tǒng)治下,自恃地險路遙,不肯歸附明朝。待全國形勢穩(wěn)定后,明太祖朱元璋于洪武十四年(1381)派三十萬大軍遠(yuǎn)征云南。大軍由湖廣經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)、偏橋(今施秉)、新添(今貴定)、“貴州”(今貴陽)、普定(今安順)、普安(今盤州市)入云南,偏師由四川經(jīng)畢節(jié)、烏撒(今威寧)進(jìn)軍曲靖,兩路大軍在曲靖會師,一戰(zhàn)而使梁王全軍覆沒,數(shù)月即將云南平定,貴州戰(zhàn)略地位之重要可見于此。

云南平定后,朱元璋最感憂慮的是“大軍一回,云南又成孤懸”,于是沿驛道遍立衛(wèi)所,確保驛道暢通。洪武十五年(1382)在貴州宣慰司城設(shè)立貴州都指揮使司,統(tǒng)轄十八衛(wèi)及二直隸千戶所,貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)拱衛(wèi)都司;在貴陽以東設(shè)龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)、平越衛(wèi)(今福泉)、興隆衛(wèi)(今黃平)、清平衛(wèi)(今凱里)、都勻衛(wèi),史稱“下六衛(wèi)”;在貴陽以西設(shè)威清衛(wèi)、平壩衛(wèi)、普定衛(wèi)、安莊衛(wèi)、安南衛(wèi)、普安衛(wèi)、史稱“上六衛(wèi)”;在川黔滇驛道上設(shè)永寧衛(wèi)(今四川敘永)、赤水衛(wèi)(川黔邊境)、畢節(jié)衛(wèi)、烏撒衛(wèi),史稱“西四衛(wèi)”,以軍事控制貴州、穩(wěn)定云南。

永樂十一年(1413),廢思州、思南二宣慰司,以其地設(shè)思州、思南、銅仁、烏羅、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、石阡、黎平、新化八府,并貴州宣慰司及安順、鎮(zhèn)寧、永寧三州,設(shè)立貴州布政使司,貴州始成一省。因掌管全省行政的機(jī)關(guān)布政使司設(shè)在“貴州”,命名為貴州布政使司。從此,原先專指貴陽一地的“貴州”成為省名。貴州建省,并不是因為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而是因為戰(zhàn)略地位重要,郭子章《黔記》寫道:“蓋貴州乃古羅施鬼國,地皆蠻夷,山多箐廣,流水涵渟,土無貨殖,通計民屯僅十四萬石,為天下第一貧瘠之處,官戎歲給仰于湖廣、四川二省,蓋非都會之地……我朝因云南而從此借一線之路,以通往來!闭撏恋、人口和賦稅,貴州本不足以建省,然因“驛道所經(jīng)”,為穩(wěn)定西南政局,鞏固云南邊疆,“開一線以通云南”,明代即成為第十三個行省。

貴州戰(zhàn)略地位的提升,很大程度是因幾條驛道在“貴州”交會。顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要·貴州方輿紀(jì)要序》中指出:“?假F州之地,雖偏隅逼窄,然驛道所經(jīng),自平溪、清浪而西,回環(huán)于西北凡千六百余里,貴陽猶人之胸腹也,東西諸府猶人之兩臂然。守偏橋、銅鼓,以當(dāng)沅、靖之沖,則沅、靖未敢爭也;踞普安、烏撒,以臨滇、粵之郊,則滇、粵不能難也;扼平越、永寧,以扼川蜀之師,則川蜀未敢爭也;所謂以守則固也!闭驗椤百F州”是兵家必爭之地,建省即成為省會,至今已600余年。

明朝滅亡后,張獻(xiàn)忠的大西軍余部由孫可望、李定國率領(lǐng)入黔,與永歷王朝聯(lián)合抗清,永歷帝駐安龍,而軍事指揮中心則在貴陽,以云貴為根據(jù)地,出兵湖廣、廣西,堅持抗清12年。清順治十五年(即永歷十二年,1658),清軍三路進(jìn)攻貴州,寧南靖寇大將軍羅托從湖南進(jìn)軍,平西大將軍吳三桂從四川進(jìn)軍,征南大將軍趙布泰從廣西進(jìn)軍,三路大軍于次年在貴陽會師,云南、貴州始入清朝版圖。

云南以貴州為出口,云南通往湖廣的驛道最為繁忙,云南軍旅、官員、客商、驛運、朝覲都必須經(jīng)過貴州,過往馬匹、夫差云南占十之六七,而貴州只占十之三四,故令云南每年協(xié)濟(jì)貴州驛道經(jīng)費一千五百兩,入覲之年增加一千兩。滇銅及云貴土產(chǎn)都經(jīng)驛道在鎮(zhèn)遠(yuǎn)下水,江浙、江西、湖廣的貨物在鎮(zhèn)遠(yuǎn)起岸,然后運往云、貴各地,云貴舉人經(jīng)此道赴京會考,緬甸及東南亞各國使者由此道進(jìn)京朝貢,故有“辟開重驛路,緬人騎象過橋來”之說。貴陽成為“萬馬歸槽”之地,客商絡(luò)繹不絕,緬甸使者經(jīng)過貴陽,光緒年間在貴陽老東門搭起象棚,觀者如堵。

1935年中央紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州,打破敵人的封鎖、堵截,轉(zhuǎn)敗為勝,北上抗日,成為中國革命的偉大轉(zhuǎn)折。紅軍兩次經(jīng)過貴陽,蔣介石也坐鎮(zhèn)貴陽指揮“圍剿”。在紅軍長征中,*批準(zhǔn)建立中共貴州省工作委員會,以后又建立中共貴陽縣委。省工委建在貴陽,領(lǐng)導(dǎo)全省抗日救亡活動,成為全省革命活動中心。

抗日戰(zhàn)爭期間,長江航運被日本封鎖,鐵路遭到破壞,進(jìn)入西南主要靠公路。湘黔、黔桂、川黔、滇黔四條公路干線在貴陽交會,使貴陽成為西南公路交通的樞紐,西南公路管理局也由長沙遷往貴陽。從湖南、廣西進(jìn)入西南,首先經(jīng)過貴陽,然后到重慶、成都、昆明。由越南河內(nèi)或緬甸仰光運來的國際援助物資,也經(jīng)貴陽轉(zhuǎn)運到重慶及各戰(zhàn)區(qū)。貴陽是陪都重慶的屏障,在西南的地理位置有如日內(nèi)瓦之于歐洲,被稱為“東方的日內(nèi)瓦”。貴陽在西南政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的重要性日益顯著,人口猛增,于民國三十年(1941)建立貴陽市。

1949年中國人民解放軍進(jìn)軍大西南,采取“大迂回、大包圍”的戰(zhàn)略方針,令第二野戰(zhàn)軍第五兵團(tuán)首先占領(lǐng)貴陽,腰斬國民黨的“大西南防線”,切斷胡宗南集團(tuán)與白崇禧集團(tuán)的聯(lián)系,然后進(jìn)軍重慶、成都、昆明,勝利解放大西南。

移民推動貴陽地區(qū)開發(fā)

明朝建立,實際上只占半壁河山,長城以北為蒙古兀良哈、韃靼、瓦剌三部所踞,關(guān)東為女真三部所有,天山南北為“西域諸國”。長城以內(nèi)地方,中原、關(guān)中、江南、江西、湖廣、四川早已開發(fā),人煙稠密,唯西南的云貴高原地廣人稀,移民實邊,開發(fā)云貴,歷史地提上日程!耙泼駥嵾叀笔且淮笈e措,將“狹鄉(xiāng)”(地少人稠之區(qū))之民移往“寬鄉(xiāng)”(地廣人稀之地),既緩解內(nèi)地人多地少的矛盾,又增強開發(fā)邊疆的勞動人手。貴州地廣人稀,“不患無地而患無人”,成為移民的重點區(qū)域。

移民的方式主要是屯田,有“軍屯”“民屯”“商屯”三種。軍屯屬衛(wèi)所,凡有衛(wèi)所之地皆有屯田,衛(wèi)所官兵及其家屬一律編入“軍戶”,是一種集團(tuán)性移民。按常規(guī)編制,每衛(wèi)額定5600人,領(lǐng)左、右、前、后、中五個戶所,每千戶所領(lǐng)十個百戶所,百戶所領(lǐng)總旗二,總旗領(lǐng)小旗五,小旗領(lǐng)兵10名,衛(wèi)所官兵均帶家眷,一人在軍,全家同往,無妻室者予以婚配,故5600人實為5600戶,因而有千戶所、百戶所之設(shè)。屯田以百戶所為單位,駐軍處設(shè)堡,耕種地為屯,合稱“屯堡”。貴陽地區(qū)設(shè)有貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)、龍里衛(wèi)、新添衛(wèi)、威清衛(wèi),共有“軍戶”28000戶,以五口之家計算,約143600口。設(shè)屯堡250個,星羅棋布,插入土司地區(qū)。貴陽的屯堡,以地命名的如龍洞堡、青巖堡、洛灣堡、老鴉關(guān)堡,以屯官姓氏命名的如孟官堡、朱家堡、程官堡、郝官堡、竇官堡,以開屯長官命名的如袁方堡、秦旗堡、劉士連堡、胡朝堡、陳亮堡,以出產(chǎn)命名的如李子園堡、楊梅堡、酸湯堡、賣糕堡。威清衛(wèi)有所不同,屯堡皆以千戶所加百戶所編號命名,中千戶所第一屯為中一,依次類推而有中八、中九,左二為右千戶所第二屯,后五為后千戶所第五屯,如此等等。

民屯系由官府“招徠”農(nóng)戶、游民,或以“罪徒實之”,發(fā)給牛具種子,安排在空閑之地屯田,建立若干“漢莊”,移入之民一律編入“民戶”,設(shè)立里甲,由府、州、縣所管。貴州宣慰司地,民戶日益增多,嘉靖年間有官民2145戶、12942丁口;萬歷間增至3702戶、35249丁口。貴陽為省城,隆慶三年(1569)設(shè)貴陽府,軍戶、民戶密集,《貴州通志》(萬歷)記載,嘉靖年間,城內(nèi)“官民雜役五千九百四十八戶,三萬七百四十四丁口”,“雜役”主要是各種“匠戶”。

軍屯、民屯主要是進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)。萬歷年間,貴州衛(wèi)屯田44869畝,貴州前衛(wèi)37056畝,龍里衛(wèi)63147畝,新添衛(wèi)26885畝,威清衛(wèi)41350畝,共有軍屯173307畝。貴陽府萬歷年間有民田11886畝。移入的軍戶、民戶習(xí)以為常地按原先的方式進(jìn)行農(nóng)耕,無形中把內(nèi)地先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳入貴陽,興修水利,推廣牛耕,興起園圃,引進(jìn)多種農(nóng)作物,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)新的面貌。以屯堡、漢莊作示范,向周圍“苗寨”推廣,逐步改變“刀耕火種”的粗放狀態(tài)。

城鎮(zhèn)不斷興起。明初將順元城改筑石城,擴(kuò)大城區(qū),城周九里,設(shè)有五門,天啟年間在北門外擴(kuò)建外城。州縣城陸續(xù)出現(xiàn),衛(wèi)所的城堡星羅棋布,貴陽城中有十二坊市,城周鄉(xiāng)場以十二生肖命名,“及期各負(fù)貨聚場貿(mào)易”。貨幣流通,改變了“以物易物”的狀況。匠戶的移入,促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展。

明代移入的漢民,日久已成土著,稱清代移民為“客民”。清代的“客民”與明代官府主導(dǎo)下的“屯民”不同,他們是經(jīng)濟(jì)原因來自各地的自由移民,大體分為三類:一類是“買當(dāng)苗人田土客民”,一類是“佃種苗人田土客民”,還有一類是“貿(mào)易、手藝、傭工客民”。貴陽府八屬,道光以前移入的客民共9251戶,約46000人。貴陽府親轄地及貴筑縣,有客民2471戶,其中,買當(dāng)田產(chǎn)者1661戶,從事貿(mào)易、手藝、傭工者810戶。省會貴陽為“五方雜處”之地,“江右、楚南之人為多”,城內(nèi)外六保有居民12546戶、54567口。其余各州縣皆有客民,以定番州1318戶、貴定縣1137戶較多。

客民在貴陽購置田土或在農(nóng)村租佃土地,促進(jìn)了地主制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。利用地形和水源開墾田土,終年積水的謂之濫田,以水車戽水的謂之水車田,筑堤引水的謂之堰田,積山泉為塘灌溉的謂之塘田,鑿井灌溉的謂之井田,在坡地開墾梯子田、腰帶田,貴陽府各屬共有成熟田212331畝。定番州、廣順州盛產(chǎn)大米,“若定番之米數(shù)日不至,價則陡昂”。引種玉米對山地開發(fā)有重要意義,成為雜糧的大宗。修文、開州以青岡樹放養(yǎng)山蠶,羅斛地方栽種棉花,貴定產(chǎn)茶。

清代貴陽城分內(nèi)、外兩城,內(nèi)城有街道80條,外城有街道34條,還有近城街道9條?兔褚浴班l(xiāng)土之鏈”結(jié)合建立會館,有陜西會館、江西會館、江南會館、浙江會館、福建會館、兩廣會館、湖北會館、湖南會館、四川會館、云南會館,還有北方五省會館和興義八屬會館。會館既是同鄉(xiāng)會組織,又是工商業(yè)組織,以同鄉(xiāng)關(guān)系聯(lián)合起來,控制某些行業(yè),與其他地方的商人競爭。各行各業(yè)建立行會,晚清已有七十二行,并建立商會。在貴陽設(shè)立寶黔局,鑄造“制錢”,通行全省。光緒十三年(1887)貴陽即通電報,二十一年(1895)設(shè)郵政局,三十四年(1908)城內(nèi)已有電話。

全面抗戰(zhàn)期間又有一次大的移民,許多機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)遷往貴州,大批教師、學(xué)生、職工、家屬集體遷來,更多的是從淪陷區(qū)及各戰(zhàn)區(qū)分散流入的難民,他們都是因避戰(zhàn)禍遷來的移民。移民來源廣泛,人們把來自東北、華北的人稱為“北方人”,把長江中下游的人稱為“下江人”,把廣東、廣西的人稱為“老廣”。這些人來自發(fā)達(dá)地區(qū),帶來了科學(xué)技術(shù)、資金、設(shè)備,推動了貴陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,民國二十六年至三十四年(1937~1945)過往貴陽的人口70多萬,不少定居貴陽,全面抗戰(zhàn)前貴陽人口12.13萬,民國三十七年(1945)猛增至28.45萬人。

遷到貴陽的工廠100多家,使貴陽工業(yè)迅速發(fā)展起來。貴陽馬王廟修車廠是當(dāng)時國內(nèi)最大的汽車修配廠,設(shè)備由美國提供,有美國工程師和外地技工,每年大修汽車400輛,還制造多種汽車零件。漢口遷來的中國煤氣機(jī)制造廠,在汽油緊缺的情況下研制出木炭汽車,跑遍西南各地。愛國華僑王振相等在貴陽開設(shè)中南橡膠廠,公路總局在貴陽建車胎翻修廠,橡膠工業(yè)由此誕生。股份制企業(yè)蓬勃興起,通過集資、融資,整合內(nèi)遷企業(yè)和本地企業(yè),有幾十家股份公司。貴州企業(yè)股份有限公司規(guī)模最大,自辦梵凈山金廠、貴州煉油廠、貴州化學(xué)工業(yè)廠等9個企業(yè),合辦貴州礦務(wù)局、中國機(jī)械制造廠、中國煤汽車營運公司、貴州煤礦公司、貴陽電氣公司、貴州煙草公司、貴州水泥公司、貴州木業(yè)公司、大興面粉廠、貴州繅絲公司、貴州火柴公司、貴州制糖公司等企業(yè),還投資貴陽中國國貿(mào)公司、中國農(nóng)業(yè)機(jī)械公司等15個企業(yè),對貴州開發(fā)起了重要作用。

貴陽商業(yè)繁榮,百貨、綢緞、布匹、棉紗、鹽業(yè)興盛,旅社客棧多,服務(wù)行業(yè)多,茶樓酒肆多。金融活躍,中央、中國、農(nóng)民、交通四大銀行及郵政儲金匯業(yè)局,中央信托局、農(nóng)本局在貴陽設(shè)立分支機(jī)構(gòu),廣東、廣西、湖南、昆明等地方銀行在貴陽設(shè)立分行,上海、天津、重慶等地的15家商業(yè)銀行在貴陽開業(yè),貴州也成立了貴州銀行和聚康銀行,還有中國保險公司、太平保險公司和太平洋保險公司。

在中央農(nóng)業(yè)實驗所幫助下建立的貴州省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所,研究、改進(jìn)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等方面的技術(shù)方法,在貴陽設(shè)立圖云關(guān)第一林場、長坡嶺示范經(jīng)濟(jì)林場、園藝試驗場,引進(jìn)和推廣烤煙最有成效。又與農(nóng)林部貴州省推廣繁殖站、中央農(nóng)業(yè)實驗所、農(nóng)業(yè)促進(jìn)委員會及貴州糧食增產(chǎn)督導(dǎo)團(tuán)成立貴州省農(nóng)業(yè)推廣聯(lián)合委員會,推廣近代農(nóng)業(yè)技術(shù),提高貴陽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。中央水利實驗處在貴陽建立貴州省水文總站,珠江水利局第五測量隊在貴陽烏當(dāng)、中曹司建設(shè)灌溉工程,資源委員會水力發(fā)電勘測總隊修建修文河水電站,軍政部在清鎮(zhèn)設(shè)種馬牧場。

建省后貴陽文教日漸興起

明朝建立,太祖朱元璋即提出“治國以教化為先,教化以學(xué)校為本”的方針,把“移風(fēng)善俗,禮為之本,敷訓(xùn)導(dǎo)民,教為之先”定為“安邊”的基本國策。明初將元代順元路儒學(xué)改為貴州宣慰司學(xué),令土司子弟入學(xué),貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)軍生及宣慰司城民生均在此就讀,其規(guī)模、學(xué)術(shù)為全省之冠。以后陸續(xù)建立龍里衛(wèi)學(xué)、新添衛(wèi)學(xué)、威清衛(wèi)學(xué)及文明書院。正德三年(1508)王陽明貶謫貴州龍場(今修文),創(chuàng)立“心即理”“知行合一”“致良知”的新說,與正統(tǒng)的程朱理學(xué)相抗衡!褒垐鑫虻馈笔峭鯇W(xué)的起點,王陽明在貴陽文明書院首講“知行合一”,又創(chuàng)辦龍崗書院,開啟一代新風(fēng),以后的陽明書院、正學(xué)書院皆以傳播王學(xué)為宗旨。教育興起,人才輩出,在全省1145名舉人中貴州宣慰司占284人,貴州宣慰司、貴陽府及貴州、貴前、新添等衛(wèi)共出進(jìn)士26人,居全省之首。永樂年間,建“陰陽學(xué)”掌歷法,測災(zāi)異,建“醫(yī)學(xué)”推廣中醫(yī),設(shè)“僧綱司”掌佛教,設(shè)“道紀(jì)司”掌道教、祭祀。

清代教育又有發(fā)展,府州、縣學(xué)紛紛建立,貴陽有貴山、正本、正習(xí)三書院,府屬州縣建書院10所。城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村辦起社學(xué)、私塾,少數(shù)民族地區(qū)興辦義學(xué)。清代貴陽府出了900名舉人、100余名進(jìn)士,還出了武狀元曹維城、文狀元趙以炯。趙以炯為“滇黔兩省以狀元及第奪魁天下第一人”。光緒二十一年(1895),貴州舉人赴京會試,康有為集18省舉人在京召開會議,聯(lián)名上書要求變法,這就是歷史上著名的公車上書,參加會議的1300余人,簽名時僅600余人,而貴州有95人,居全國第二,約有一半是貴陽府舉人。

光緒二十二年(1896),時任工部侍郎的貴陽人李端棻上《請推廣學(xué)校折》,建議在京師及各省設(shè)大學(xué)堂,府設(shè)中學(xué)堂,州縣設(shè)小學(xué)堂,兩年后新式學(xué)堂紛紛建立。二十三年貴州提督學(xué)政嚴(yán)修創(chuàng)辦經(jīng)世學(xué)堂,以后貴州又辦起了貴州高等學(xué)堂及優(yōu)級師范選科學(xué)堂、法政學(xué)堂、農(nóng)林學(xué)堂、礦業(yè)學(xué)堂、武備學(xué)堂、高等巡警學(xué)堂等。貴州通省公立中學(xué)堂、尋常小學(xué)堂(后改樂群小學(xué))、民立小學(xué)堂(后改達(dá)德學(xué)校)、光懿女子學(xué)堂影響最大。三十四年(1908),貴陽創(chuàng)辦了《黔報》《西南日報》和《自治學(xué)社雜志》。宣統(tǒng)三年(1911)富商華之鴻創(chuàng)辦的貴陽文通書局開業(yè),僅晚于商務(wù)印書館,比中華書局、世界書局都早。

新文化運動在貴州引起巨大反響,民國七年(1918)在貴陽建立少年貴州會,以“少年精神”振興貴州、振興中華。最響亮的口號是“警醒夜郎”,反對“抱殘守缺、故步自封”,提倡開放、奮進(jìn)精神,永葆青春,競爭不息。他們高舉科學(xué)(賽因斯)和民主(德漠克拉西)兩大旗幟,適應(yīng)社會進(jìn)步和時代潮流。為了培養(yǎng)“少年精神”,以話劇運動做開路先鋒,提倡體育以健全體魄,提倡游藝以打掉暮氣,開辦講座傳播新思想,開辦英、法、德、日文班擴(kuò)大文化交流。

抗日戰(zhàn)爭期間,出現(xiàn)了一次波瀾壯闊的“文化西遷”,大批高等學(xué)校、軍事院校遷到貴州。上海私立大夏大學(xué)、長沙國立湘雅醫(yī)學(xué)院、杭州私立之江大學(xué)工學(xué)院遷到貴陽,在貴陽辦起國立貴陽醫(yī)學(xué)院、國立貴陽師范學(xué)院、國立貴州大學(xué),高等教育在地平線上升起。教育部在貴陽設(shè)立國立十四中、國立戰(zhàn)時中學(xué)、國立青年中學(xué),推動了中等教育發(fā)展。貴陽多渠道辦學(xué),有省立、公立、私立中學(xué)數(shù)十所。為適應(yīng)貴州建設(shè)的需要,還創(chuàng)辦了省立貴陽高級工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、醫(yī)事學(xué)校,省立貴陽師范學(xué)校、貴陽女子師范學(xué)校都有發(fā)展。

“戰(zhàn)時文化”高漲。商務(wù)、中華、世界、正中等大書局在貴陽設(shè)立分局,貴陽文通書局躋身于全國七大書局之列。貴陽有報紙、雜志數(shù)十家,貴州廣播電臺用國語、英語、馬來亞語及滬語、粵語、廈語、客家語向國內(nèi)外廣播。貴陽建立了貴州省立圖書館、科學(xué)館、藝術(shù)館、物產(chǎn)陳列館和民眾教育館,先后建立了幾家電影院,川劇、京劇、評劇、雜劇云集貴陽。話劇運動高漲,沙駝話劇社及青光、青年、民教等業(yè)余話劇社十分活躍。群眾性的歌詠活動遍及機(jī)關(guān)學(xué)校、城市鄉(xiāng)村,高唱抗日歌曲。許多著名畫家在貴陽舉辦畫展,牛鼻子創(chuàng)作《漫畫貴陽》,故宮博物院在貴陽展出100多件書畫精品。體育運動也很活躍,以籃球競賽、賽馬、國術(shù)最為突出。

專家、學(xué)者會聚貴陽,科學(xué)家如夏元栗、李書田、丁道衡、諶湛溪、樂森璕、皮作瓊、羅登義、張永立,醫(yī)學(xué)家如林可勝、李宗恩、張孝騫、朱章賡,文學(xué)家如謝六逸、李青崖、蹇先艾、曹未風(fēng)等濟(jì)濟(jì)一堂?蒲袡C(jī)構(gòu)有貴州省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所、貴州礦產(chǎn)探測團(tuán)、中央水利實驗處、中央衛(wèi)生實驗院、貴州省抗瘧所、中央國醫(yī)館貴州分館、貴州氣象所等。學(xué)術(shù)團(tuán)體眾多,中華自然科學(xué)社、中華學(xué)藝社、中華醫(yī)學(xué)會、中國工程師學(xué)會都在貴陽設(shè)立分會,還有技師、中醫(yī)、護(hù)士、會計、新聞記者、文藝界等學(xué)會、協(xié)會。紅十字會救護(hù)總隊遷到貴陽,國際援華醫(yī)療隊也來到這里,成為全國戰(zhàn)地救護(hù)中心。軍政部戰(zhàn)時衛(wèi)生人員訓(xùn)練所也設(shè)在圖云關(guān),成為全國軍用衛(wèi)生人員培訓(xùn)中心。

三、貴陽簡介

貴陽,因位于境內(nèi)貴山之南而得名。簡稱“筑”,也稱“金筑”。貴州省省會,是貴州省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)技術(shù)、交通中心,也是中國西南地區(qū)重要的交通通信樞紐、工業(yè)基地及商貿(mào)旅游服務(wù)中心。貴陽又稱“林城”“筑城”,是連接絲綢之路經(jīng)濟(jì)紐帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重要門戶。

地處東經(jīng)106°07′~107°17′,北緯26°11′~27°22′。東南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍里、惠水、長順4縣接壤,西靠安順市的平壩區(qū)和畢節(jié)市的織金縣,北鄰畢節(jié)市的黔西市、金沙縣和遵義市的播州區(qū)。貴陽市轄云巖、南明、花溪、烏當(dāng)、白云、觀山湖6個區(qū),修文、息烽、開陽3個縣,代管清鎮(zhèn)1個縣級市。全市總面積8043平方公里,75個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(26個鄉(xiāng),49個鎮(zhèn)),635個社區(qū)居委會,912個村民居委會,96個社區(qū)服務(wù)中心,2228個社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)。2022年,全市年末常住人口622.04萬人,有漢、苗、布依、土家、彝、侗、仡佬、白、回、滿、壯、水、蒙古、黎、瑤族等共 55 個民族,其中世居少數(shù)民族11個,以苗、布依族為主體。境內(nèi)有1個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、1個經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、1個國家綜合保稅區(qū)、1個國家級航空港經(jīng)濟(jì)區(qū)。貴陽先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家生態(tài)文明城市、中國避暑之都、中國最佳表現(xiàn)城市、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市、全國首個“國家森林城市”、2021年中國百強城市、2021中國最具幸福感城市、2022中國候鳥式養(yǎng)老夏季棲息地適宜度指數(shù)第二名、第二批全國法治政府建設(shè)示范市、2022—2023年度“中國美好生活城市十大“大美之城”、2023避暑旅游優(yōu)選地等40多項榮譽稱號。

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